Còn của bạn trai? Cứ chung mà nói, bạn trai lúc bé quá thì vô tư đối với vấn đề luân lý. Người dân Việt hát: Ớt nào là ớt chẳng cay, Gái nào là gái chẳng hay ghen chồng. Họ chưa biết ai là tri kỷ nhưng có tật coi ai cũng là tri âm.
Nếu có cơ hội tiến thân, họ có thể nên người tốt đẹp, hữu ích cho xã hội không thua những bạn trai đang sống sung túc mà thụ giáo đầy đủ. Họ có lý vì chính Horace đã nói về Virgile, bạn của ông: Là phân nữa của tâm hồn tôi: Dimidium animae meae. Có gia đình để đời lên hương chớ phải vì xác thịt mà tạo thêm miệng ăn, tay xa xí, dây trói chân trói cẳng đâu.
Đừng mong họ tín nhiệm để lãnh việc lớn. Lúc nam nữ còn ấu trĩ các điều kiện nầy như ngũ tiềm tàng. Đàn ông đừng xưng là phái mạnh khi thấy mỹ nhân, ảnh giai nhân mà lòng rạo rực, mắt liếc dọc.
Xong, họ cũng kiếm chỗ yên để nghỉ ngơi hay làm việc. Một khuyết điểm nặng của bạn gái là không biết tâm lý nầy. Nếu ai trách ái tình của bạn là lửa rơm là lòng bạn trai dễ bội bạc thì bạn trai chịu.
Nhưng cótính như vậy chắc phải xã giao bặt thiệp mà tại sao có thái độ lạnh lạt? Trước hết chúng ta nên nhớ lại tuy ái tình của bạn trai mạnh hiểu là có tình cảm dồi dào nhưng họ sống bằng lý trí hơn bằng tình cảm khi giao tiếp với xã hội. Có bạn trai coi rẻ vải lụa cao tiền, có tiền lắm mà mua vải thô vải tù nhân mặc, để may đồ theo kiểu chăn bò bên Mỹ. Ai khổ hơn người đi hay kẻ ở.
Ta cường dũng là nhờ khí lực. Nhưng điều nầy rất khác với người mẹ là kẻ rót vào từng thớ thịt và tâm hồn của con, sinh lực và cả niềm khổ đau, vui sướng, lo âu, sầu buồn, tức giận v. Kẻ thì đi sửa tướng cho oai bằng cách ưỡn ngực.
Rồi cũng, một đám cưới, cũng tuần trăng mật. Tôi không nói vì hạng bạn trai nầy chỉ một số bị nhiễm gió độc của phong trào trụy lạc. Lúc thay đổi quần áo họ lo kín đáo.
Cánh rừng bị màn đ êm bao phủ đã huyền bí lại bí hiểm hơn. Hồi lúc làm hiệu trưởng một trung học đường nọ tôi bắt được nhiều bức thư nữ sinh gởi cho bạn trai, thứ bạn trai có bao nhiêu là tình nhân. Nhưng chắc chắn các bạn trai đều vì tự nhiên tốt bụng dễ tín nhiệm kẻ khác.
Oâng bà Việt Nam không nói bậy luôn đâu. Họ đem uế ảnh rọi vào đó là họ bôi lọ thánh nhan của người. Mà tại cái tật cà riềng cà tỏi, cái tật cà rị cà mọ nói lên một thứ lương tâm vừa bạc nhược vừa hẹp hòi vừa hủ lậu.
Họ cho cha mẹ không hiểu họ rõ ràng. vì những sự kiện ấy có thể tái đi diễn lại trong trường tình của hai phái. Xương sống ái tình của họ là yếu tố ích kỷ.